Violência de gênero contra a mulher é tema de evento em 22 e 23 de março

Facetas da Violência de Gênero contra a Mulher

O Ministério Público do Estado do Paraná, por meio do Centro de Apoio Operacional das Promotorias de Justiça de Proteção aos Direitos Humanos, com apoio do Centro de Estudos e Aperfeiçoamento Funcional – CEAF, Centro de Apoio Operacional das Promotorias de Justiça de Proteção às Crianças e Adolescentes; Centro de Apoio Operacional das Promotorias de Justiça Criminais, do Júri e de Execuções Penais; Centro de Apoio Operacional das Promotorias de Justiça de Proteção à Saúde Pública; Centro de Apoio Operacional das Promotorias de Justiça Cíveis, Falimentares e de Liquidações Extrajudiciais; FEMPAR - Fundação Escola do Ministério Público e APMP - Associação Paranaense do Ministério Público, promoverá o evento “Facetas da Violência de Gênero contra a Mulher”. O evento será realizado nos dias 22 e 23 de março, na sede do MPPR em Curitiba-PR.

O encontro busca propiciar debates e trocas de experiências sobre a promoção da igualdade de gênero, para melhor se compreender os fenômenos que provocam todas as formas de violências que afetam as mulheres. Além disso, pretende-se também pensar soluções, notadamente na área da prevenção e de intervenção positiva do Ministério Público.

Data

Dias 22 e 23 de março de 2018. Confira os horários na programação abaixo.

Local

O evento será realizado no auditório do Edifício-Sede do MP-PR (  Rua Marechal Hermes, 751 - Centro Cívico - Curitiba/PR), com transmissão ao vivo pela internet via webcast.

Clique aqui para assistir ao vivo

Público alvo

Membros, servidores e estagiários do MPPR, e comunidade.

Formas de participação

Presencial ou a distância, ao vivo, na modalidade webcast.

Inscrição

 Público externo: clique aqui

 Integrantes do MPPR: clique aqui

 Resolução de autorização para participação dos membros do MPPR.

 Portaria de autorização para participação dos servidores do MPPR.

Carga Horária

12 horas

Certificado

Participação presencial: 

- Para certificação presencial é necessário comprovação de presença pela assinatura em lista de presença disponível na entrada do auditório em todos os dias do evento;

- Ao final do encontro será encaminhado uma pesquisa de avaliação por e-mail;

- A equipe do CEAF encaminhará um e-mail quando os certificados estiverem disponíveis na web. 

Participação via webcast:

- Certificados serão emitidos somente para os integrantes do MPPR que após o evento deverão obter pontuação necessária respondendo o questionário sobre o tema das palestras.  A equipe do CEAF encaminhará um e-mail com as orientações.

Programação*

*Programação sujeita a alterações do CAOP de Proteção aos Direitos Humanos

Fonte: MPPR. 13.03.2018.

Assembleia Legislativa sedia palestra sobre Justiça Restaurativa

"El hilo rojo del destino"

Posted: 18 Mar 2018 02:50 AM PDT

Que la Justicia Restaurativa no es algo novedoso sino que está enraizada en las tradiciones y la cultura propia de cada país, y cada zona del mundo, ya la he comentado en muchas ocasiones, es importante reconocer que la Justicia Restaurativa es la justicia del sentido común . Hoy me gustaría recordar una historia de la que he hablado en otras ocasiones en este blog y que el otro día, la oí mencionar en una serie de televisión española muy longeva: Cuéntame: , el hilo rojo del destino, en su momento conté cómo esta historia representa el valor de comunidad y de como todos somos importantes para el buen funcionamiento del grupo. De esta manera,todos nuestros actos aunque pensemos que no es así, repercuten de alguna manera en los demás, igual que los que hacen los otros repercuten en nosotros: 

Los japoneses tienen la creencia de que las personas predestinadas a conocerse se encuentran unidas por un hilo rojo atado al dedo meñique. Es invisible y permanece atado a estas dos personas a pesar del tiempo, del lugar, de las circunstancias…El hilo puede enredarse o tensarse, pero nunca puede romperse. Existen muchas historias relacionadas al respecto pero os he extraído este resumen. 

Se supone que todos estamos interconectados y lo que hacemos afecta a los demás, igual que lo que los demás hacen nos afecta, por eso, es necesario aprender a responsabilizarnos por las conductas que hacemos, ya que al fin y al cabo todo nos acaba repercutiendo de una u otra manera. Podemos pensar que el que hace algo mal, el que comete un delito esta causando un daño a otra persona, a la víctima pero lo cierto es que también daña a los demás miembros de la comunidad, y a si mismo. Porque todos estamos conectados y las malas acciones nos van a afectar siempre de alguna manera, de ahí, que a todos nos interese poder recuperar a los afectados por el delito, que reconecten de nuevo con la sociedad, así sin lugar, a dudas el grupo funcionará mejor, ya que el "hilo se habrá desenredado". 

Es mejor dar la oportunidad de hacer las cosas bien y recuperar a todos, como personas nuevas y productivas que desestabilizar a la comunidad, haciendo que una persona se separe para siempre del grupo (porque el rol de infractor lo va a estigmatizar de por vida) y que la víctima tenga también muchos problemas de volver a la sociedad (porque el rol de víctima va a recaer sobre ella como un pesado lastre y la justicia tradicional la ofrece pocas posibilidades de despojarse de él, y recuperar el control de su vida). Esta justicia fomenta hacer lo correcto, teniendo en cuenta que siempre podemos sacar algo bueno de lo malo que sucedió, incluso si realizamos un proceso restaurativo estando el infractor en prisión, siempre es posible ayudar a que los tocados por el delito reconecten.

Esto no es sino uno de los tres valores de los que ya he hablado mucho, la relación, todos estamos relacionados y la justicia restaurativa ayuda a fortalecer este tejido social, lo que según la leyenda sería este hilo rojo del destino, también favorece la creación de empatía, haría que debemos aprender a no hacer mal a nadie porque tampoco queremos que nadie de nuestro entorno ni nosotros mismos, suframos el mismo o similar daño.Y si de todas maneras cometemos un error y hacemos un mal a alguien, debemos reparar este dolor que hemos causado para no estirar o tensar demasiado este hilo rojo.

Bonito ¿verdad? y para acabar la leyenda más popular y la que se recita en casi todos los hogares japoneses a los niños y jóvenes es esta:

“ Hace mucho tiempo, un emperador se entero de que en una de las provincias de su reino vivía una bruja muy poderosa que tenia la capacidad de poder ver el hilo rojo del destino y la mando traer ante su presencia.

Cuando la bruja llegó, el emperador le ordeno que buscara el otro extremo del hilo que llevaba atado al meñique y lo llevara ante la que seria su esposa; la bruja accedió a esta petición y comenzó a seguir y seguir el hilo. Esta búsqueda los llevo hasta un mercado en donde una pobre campesina con una bebe en los brazos ofrecía sus productos.

Al llegar hasta donde estaba esta campesina, se detuvo frente a ella y la invito a ponerse de pie e hizo que el joven emperador se acercara y le dijo : “Aquí termina tu hilo” , pero al escuchar esto , el emperador enfureció creyendo que era una burla de la bruja , empujo a la campesina que aun llevaba a su pequeña bebe en los brazos y la hizo caer haciendo que la bebe se hiciera una gran herida en la frente , ordeno a sus guardias que detuvieran a la bruja y le cortaran la cabeza.

Muchos años después, llego el momento en que este emperador debía casarse y su corte le recomendó que lo mejor era que desposara a la hija de un general muy poderoso. Aceptó y llegó el día de la boda y el momento de ver por primera vez la cara de su esposa, la cual entro al templo con un hermoso vestido y un velo que la cubría totalmente.

Al levantarle el velo vio por primera vez que este hermoso rostro …. …. …. …. tenía una cicatriz muy peculiar en la frente. “

 Justicia Restaurativa por Virginia Domingo.

¿Qué conlleva hacer Justicia?

Posted: 17 Mar 2018 02:09 AM PDT

El propósito de la reflexión de hoy, es hablar de toda clase de víctimas, de todos los seres humanos que han sufrido un daño que según el estado es un delito y por eso, está sancionado por la ley.Cuando  oigo que las “víctimas quieren que se haga justicia”, no puedo dejar de preguntarme varias cosas: ¿por qué parece que castigo, se equipara a hacer justicia?, ambos términos se utilizan de forma intercambiable, muy a menudo, de ahí que cuando se “clama por más justicia”, muchas personas, yo diría la mayoría lo que hace es reclamar más castigo y penas más duras. Es más parece que “justicia” se utiliza eufemísticamente, para referirnos a castigo. Si esto es así: ¿Qué pasa con aquellas personas que han sufrido un delito, pero el infractor, no ha sido capturado o no está identificado?¿Debemos pensar que puesto que no se puede castigar a nadie, no se puede hacer justicia? Esto no debería ser así, ya que no solo sería injusto valga la redundancia, sino que estaríamos abandonando a su suerte a personas que necesitan nuestra ayuda. 

Si nos centramos exclusivamente en que la justicia está para castigar al infractor, como ocurre generalmente con el sistema tradicional de justicia penal, estamos cubriendo solamente las expectativas de algunas víctimas y de alguna clase de delitos. 

Pero para otras víctimas, bien porque el infractor,  no ha sido capturado, bien porque es desconocido o simplemente porque para superar el delito tienen otras necesidades, hacer justicia significa algo más. Con esto no estoy queriendo decir que hay víctimas “malas” (porque su deseo es la venganza del estado a través del castigo) y víctimas “buenas” (porque necesitan otro tipo de justicia como poder contar su historia), simplemente cada persona es diferente y cada uno de nosotros, afrontamos los problemas de forma distinta. Lo que sí es nuestra obligación es intentar que todas las víctimas, sientan que se ha hecho justicia de la manera que reclaman y esperan, es decir deberíamos poder ofrecerlas, una respuesta al delito de forma personalizada.

Aquí es donde la Justicia Restaurativa juega un papel importante, porque lejos de lo que algunos creen al relacionarla exclusivamente con encuentros entre victima e infractor, esta justicia es mucho más. Va más allá, y es un instrumento muy significativo para ayudar a las personas que sufren un delito a superar este trauma y a despojarse del rol de víctima. Porque para que una víctima pueda iniciar su camino hacia la recuperación, necesita dejar de sentirse víctima, y esto se consigue de una manera más adecuada, si la damos la posibilidad de hablar y expresarse y además propiciamos que obtenga una reparación o compensación por el daño que ha sufrido. Para todo esto, es imprescindible atender las necesidades de todas las víctimas, con independencia de que si el infractor es capturado, sea sometido a un juicio.

Desde que las victimas sufren un daño, sea moral o material, se generan en ellas sentimientos de miedo, ira, ansiedad y aislamiento y para mitigar estos sentimientos las víctimas deben transformarlos en otros más constructivos, como seguridad, justicia, control y respeto. De ahí, que la justicia restaurativa atienda mejor estas necesidades y lejos de reclamar exclusivamente el castigo, lo que proclama de forma prioritaria, es que las víctimas sean respetadas y consideradas durante todo el proceso y por eso haya que darlas “voz”.

Nuestra obsesión por buscar penas más duras como si fuera la única solución posible, nos hace olvidarnos de otras víctimas, y un olvido así supone algo muy grave. Por ejemplo, la ley de protección integral contra la violencia de género se hizo en teoría para frenar esta clase de delitos, sin embargo tras años de su vigencia, penas más duras, casi discriminatorias para el sexo masculino, no ha disminuido las muertes, lo que sí ha ocurrido es que por centrarnos , casi obsesivamente en este endurecimiento de las penas, en la llamada tolerancia cero, nos hemos olvidado de las víctimas más vulnerables: los niños, los menores que viven en ese entorno hostil y de maltrato.

Digo yo ¿no será la obsesión por el castigo lo que nos hace olvidar la esencia de lo que es justicia: atender a las víctimas?

Creo verdaderamente que sí, que nos está ocurriendo y realmente no puedo entender este afán de asociar justicia con castigo. Ante la imposibilidad de encontrar una respuesta clara, he llegado a la conclusión que esta equiparación de términos se hace por el ciudadano ante un sentimiento de desesperación, impotencia, consternación e insatisfacción generalizada pues cuando acuden al juzgado, lo único que se les ofrece es el sistema actual centrado en el castigo, en la figura del infractor. Quizá si pusiéramos ante sus ojos un abanico de posibilidades, personalizado y adecuado a cada una de ellas, muchas dejarían de clamar por más castigo y se centrarían en lo que más las puede interesar, más reparación y respeto hacia su persona.

Otra pregunta sin respuesta para mí, es ¿por qué los estados insisten en gastar millones en más cárceles y más represión? ¿No sería más viable y menos costoso, invertir en servicios de Justicia Restaurativa y en propiciar más atención a las víctimas y más reinserción en delincuentes? Por supuesto que esto sería más barato y más eficaz y generaría un sentimiento de más satisfacción en la comunidad. El problema puede ser que el estado igual tampoco está preparado para esta justicia ya que a la hora de ofrecer estos servicios de Justicia Restaurativa, no se puede hacer distinciones entre unas víctimas y otras, como si unas fueran más dignas de respeto que otras, ya que con independencia del delito que ha sufrido (ya sea terrorismo, robo, violación o cualquier otra de menor importancia) todas merecen que sus necesidades sean atendidas.

Sería interesante que el sistema penal evolucionara y se adecuara a los nuevos tiempos, igual que se lleva siglos haciendo en otros ámbitos y aspectos de nuestra vida cotidiana. Este estancamiento no es bueno porque no genera sino más víctimas, y lo que la sociedad, necesita es ciudadanos satisfechos y recuperados y sobre todo más infractores rehabilitados, lo que hace comunidades más seguras

 Justicia Restaurativa por Virginia Domingo.

Justiça Restaurativa abre o ano com mais de cem novos atendimentos e com atuação ampla

Após a sua implantação, a Justiça Restaurativa tem promovido diversas práticas, numa perspectiva que vai além da punição imposta em sentenças. Nos dois primeiros meses deste ano, o programa recebeu 94 novos casos, encaminhados pelas Varas Criminais de Goiânia. A Gerência de Cidadania do Núcleo Permanente de Métodos Consensuais de Solução de Conflitos (Nupemec), responsável pela Justiça Restaurativa,  está sob a coordenação da juíza Camila Nina Erbetta Nascimento, titular da 12ª Vara Criminal.

Há vários grupos em andamento, dentre eles, há reuniões com jovens entre 18 e 24 anos, ainda sem perfil contumaz de criminalidade, a fim de evitar a reincidência; há grupos para infratores que são usuários de álcool e drogas; para autores de violência doméstica e  para as vítimas de violência doméstica. Também são feitos atendimentos individuais, grupos reflexivos, trabalho de responsabilização, oficinas de trânsito, para as pessoas autuadas por dirigir embriagadas e outros campos de atuação já estão sendo estruturados.

Os grupos são geridos por psicólogos, assistentes sociais e pedagogos e promovem reuniões e atendimentos coletivos e individuais, com abordagem de temas variados, seguindo conteúdo programático, como infância, traumas, família, sonhos, objetivos, com a intenção de dar suporte emocional para os participantes e com o intuito de que não voltem a delinquir.

Segundo a magistrada coordenadora, a expectativa é a de aumentar os atendimentos e a abrangência da área de atuação. Foi enviado um ofício a todos os juízes criminais sobre o funcionamento do programa. “Inicialmente, a pessoa indicada a participar passa pelo acolhimento, que é um primeiro atendimento e que consiste numa explicação inicial com o objetivo de construção de vínculo, intervenção breve e encaminhamento para a melhor abordagem a ser utilizada em cada caso”, explica Camila Nina.

À frente da gerência de cidadania do Nupemec, a juíza destaca que “a intenção é contribuir para tentar alterar a realidade de envolvidos em crimes e das vítimas. Muitas pessoas que participam das práticas restaurativas abrem o campo de visão, superam dificuldades  e vislumbram a possibilidade de ampliar e de melhorar os seus horizontes e objetivos. O processo criminal, por outro lado, não é afetado”.

A psicóloga Thayssa Moiana, coordenadora da equipe do Programa Justiça  Restaurativa, detalha que nos encontros “são trabalhados e debatidos assuntos como auto responsabilidade, comunicação, construção de vínculos, deveres, objetivos, dentre outros” e que são, em média, cerca de 12 a 15 reuniões com cada pessoa, perfazendo um ciclo de temas.

Estão em estudo e implantação de outras práticas restaurativas além dos atendimentos individuais e dos encontros em grupo, como, por exemplo, audiências restaurativas nos Juizados Especiais e, nos casos possíveis, de encontro entre vítima, ofensor e comunidade.

Centro de Comunicação Social do TJGO.15.03.2018